عقدت الهيئة الادارية لرابطة المجالس البغدادية الثقافية اجتماعها الدوري صباح اليوم الاثنين 4/9 بقلم محمد الجابري

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته...عقدت الهيئة الادارية لرابطة المجالس البغدادية الثقافية اجتماعها الدوري صباح اليوم الاثنين 4/9في مقرها ببغداد..لمناقشة اللمسات الاخيرة حول مهرجان الرابطة الرابع الذي يقام صباح يوم الجمعة 15/9على قاعة المركز الثقافي الغدادي../شارع المتنبي....تحت شعار بغداد مدينة للابداع الادبي...لمناسبة اختيارها من ضمن مدن الابداع الادبي العالمي...وتم طرح فكرة تكريم البعض من الشخصيات الكبيرة ذات العطاء الانساني والثقافي المتميز..فكان من الواجب بل من الامانة ان اطرح اسم الاديبة رائدة جرجيس رئيسة منظمة الكلمة الرائدة الثقافية الانسانية....وبمجرد طرح الاسم والتصويت عليه حصلت الموافقة بالاجماع ...لذا ستكون منظمة الكلمة الرائدة الثقافية الانسانية حاضرة للمشاركة في هذا المهرجان الكبير من خلال السيد المدير المفوض الاستاذ فريد سبتي طاهر..واعضاء للادارة...او ماترونه مناسبا ....مع التهنئة الخالصة مقدما....

وجيه بغداد..محمدعبيد الجابري   /رئيس لجنة العلاقات والاعلام في رابطة المجالس البغدادية الثقافية.....

الشعر بين جمالية الابداع وجمالية التلقي بقلم الناقدة حليمة حلومة

الشعر بين جمالية الابداع وجمالية التلقي

لعل من ابرز الخصائص المميزة للعمل الفني عموما والملفوظ الشعري خصوصا انه عمل يستفز المتلقي ويحمله على التفكير والتامل في كل حرف وكل كلمة بل يجعله يبحث عما خلف السطوروخلف الكلمات. ومن هنا يمكننا القول ان الجمالية في الشعر جماليتان : هما جمالية الكتابة وجمالية التلقي . فالطاقة الشعرية تتسع كلما اتسعت دائرة القرّاء لان كل واحد سيتناول النص من منظوره الخاص ويرى فيه ما لا يرى غيره . وبذلك يمكننا الاقرار بكثير من الاطمئنان ان النص الشعري نصان : نص مكتوب على ضوء رؤية صاحبه ونص مقروء حسب رؤية المتلقي .وهنا نستحضر قول تودوروف " ان النظرة الى الحدث الواحد من زاويتين مختلفتين يجعله حدثين منفصلين " . ولا يفوتنا الاشارة الى انه من شروط جمالية النص الشعري ان تكون المعاني والصور متمنعة مستفزة لا تسلم نفسها للمتلقي بيسر بل تحمله على اعمال فكره وقراءة القصيدة بترو . فالغموض قد يكون احيانا سببا من اسباب جمالية القصيدة شرط ان لا يتحول الغموض الى ابهام لان في بلوغ النص الشعري حد الابهام يكون الشاعر قد اقام بينه وبين المتلقي سدا يمنعه لذة الشعر ومتعة القراءة لان الإلغاز يحول بين المتلقي وبين القصيدة فيفقدها نكهتها ويحرمه لذتها ...
ان المعاني على حد عبارة الجاحظ " مطروحة في الطريق ...." يعرفها الجاهل والعالم الامي والمتعلم .... لكن جمالية العمل الفني لا تكمن في معانيه فحسب لان المعنى كائن بالقوة فجمالية الخلق وفنية الابداع وتناغم المبنى والمعنى وابتداع الصور الشعرية هو الخاصية التي تميز بين عمل واخر . فتتم المفاضلة بينهما
اعتمادا على هذه المعايير فحسب . ولناخذ مثالا على ذلك موضوع الحب الذي اعتبره موضوعا قد انهكه الشعراء لكثرة ما أسال من حبر . ولكن تناول نزار قباني للحب يختلف فنيا عن معاصريه وعن سابقيه ولاحقيه فقد نجح الرجل في خلق مذهب نزاريا في قصائد الحب ( بغض النظر عن موقفنا منه ) .
خلاصة القول ان الشعر عمل يُعْرَف ولا يُعرَّف على حد عبارة الدكتور التونسي المنصف الوهايبي .
وهو يعرف بطابع الشاعر ونهجه الشعري واسلوبه . وان كان القدامى قد عرفوه بانه الكلام الموزون المقفى الا انه يفلت من قبضة كل تعريف يسعى لحصره ليحلق في سماء المطلق واللامحدود ويكون هو بذاته متمنعاعن كل تعريف

تزوير فى مشاعر قلبية ۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩ رؤية ۩۩۩۩۩۩۩۩۩۩ عبده جمعه

أصبح الألم لا يُطاق فى هذه الحياة ، فمتى نرى الصدق و متى نشعر بالأمان ، فحتى مشاعرنا تغلفت بالخداع و الكذب ، و صار الفتور سيد الموقف ، هل كان حبك لى خيطاً من التعود و الألفة المؤقتة ، أم كان وهما سرعان من تنبهتي له و منه ، هل يمكن لنا أن نرتكب الجرائم تجاه من أسلمونا مشاعرنا ، فنقترف جناية التزوير فى مشاعرنا نحوهم ، هل سأصبح لك عنواناً من الماضى و صفحة مطوية ممزقة ، ستهيل عليها الأيام تراب النسيان ، و تمضى الذكريات التى كانت بيننا إلى المنفى ، و أعود لأسكن بيت من الأحزان لا خطوط عرض له و ليس له عنوان ، هل سأبقى على الأقل فى تلك الغرفة المغلقة التى تقبع داخل القلب ، و هل ستلقين مفتاحها خلف ظهرك و تلتفتين لأيامك القادمة الأتية ، وهل سيطول الصمت و الحزن و أنا على هذا الحال ، لأظل أنا كما تعودت ،،، وحيداً ،، وحيداً ،،، و حيداً ،،،،،،، فلا ترحالٌ فى الصحراء أمدني بالصبر على عطش الإيحاءات الملتوية لسراب الماء محتمل الظهور ، و لا الغرق فى قاع البحر أعطاني حكمة المجاهدة فى محاربة موج الواقع ، و لا التشبث بهواك أهدانى الأمل فى النجاة من السقوط لهذا الدرك الغامض ، و برغم المر و العلقم و ترانيم الناي الحزين ، أجد حزني فوق العتمة ، و أطيافاً فوق الظلام ، و أشباهاً تتألم من بعد سلام ، و بعد اليوم سأبقى مقيد النبضات ، محطم الذات ، و لن أحلم تارة أخرى و لن أرتد عن تقاسيم الزمن لأعزف وحدي ترنيمتي ، تلك هى حياتي و هذه غربتي 

الطاقه بقلم فاطمة الكومي

الطاقه 

 بقلم فاطمة الكومي

أسوأ . . . . أنواع الرجال ! ! ( بقلم : د . وحيد الفخرانى ) .

أسوأ . . . . أنواع الرجال ! !


 ( بقلم : د . وحيد الفخرانى ) .